Изумрудная Цитадель

Аяан Ониксовая
Учитель Истории

Карина Изумрудная
Учитель Связей

Герард Турмалиновый
Учитель Точек

Тэис Изумрудная
Учитель Этики

Ларс Изумрудный
Учитель Реакции

Рубиновая Цитадель:

Ранат Сапфирный
Учитель Истории

Севиор Рубиновый
Учитель Связей

Кайз Рубиновый
Учитель Точек

Наталия Изумрудная

Учитель Этики

Аланис Рубиновая

Учитель Реакции

Контроль, Способы Контроля, Пути Крови.

Из «Истории Крови». Раздел: Традиционные способы обращения к Крови

Наиболее ранние подробные описания ритуального применения Крови относятся к периоду не менее чем пятисотлетней давности. Отдельные упоминания встречаются и раньше, однако их недостаточно, чтобы установить последовательную традицию.

До создания Цитаделей знания передавались между отдельными Заклинателями, небольшими объединениями и учениками. Единой системы обучения не существовало. Один и тот же ритуал мог иметь разные названия, а одинаковые названия могли обозначать различные действия.

Современное разделение на четыре традиции основано прежде всего на сопоставлении трудов Астена из Лиоры, Мейры из Карнума и Тевана из Орриса, живших в разные годы и, насколько известно, никогда не встречавшихся. Все трое описывают четыре сходных способа, хотя используют различные названия.

Приведённые ниже названия происходят из «О Крови и четырёх путях к ней» Астена из Лиоры. Они сохранились в употреблении лучше остальных.

I. Истина сердца

В основе традиции лежит сильное эмоциональное переживание. Гнев, страх, любовь, желание, отчаяние или радость используются для достижения состояния, в котором применение Крови становится легче.

В старых текстах это объясняется тем, что «Кровь слышит сердце прежде разума». Мейра из Карнума, напротив, писала, что Заклинатель не обращается к Крови посредством чувства, а «устраняет расстояние между желанием и деянием».

Ритуалы Истинного сердца различались. Одни предполагали намеренное возвращение к сильному воспоминанию, другие - возбуждение определённой эмоции непосредственно перед применением Крови. Известны также практики, в которых Заклинатель позволял чувству возникнуть естественно и лишь затем пытался направить последовавшее за ним действие.

Главным достоинством традиции считалась быстрота. Заклинателю не требовалась продолжительная подготовка, если нужное состояние уже возникло.

Главная опасность известна столь же давно: Кровь может проявиться вслед за переживанием и тогда, когда Заклинатель сознательно не намеревался её применять.

Современные наблюдения подтверждают связь сильных эмоциональных состояний с изменением Контроля. Они не подтверждают старого представления о том, что определённая эмоция сама по себе является необходимым условием применения Крови.

II. Движение Крови

Одна из наиболее распространённых старых традиций связывает применение Крови с движением тела.

Она включает заранее выученные положения рук, последовательности жестов, шаги, повороты корпуса и дыхание. Некоторые сохранившиеся последовательности достаточно сложны и первоначально могли занимать несколько минут. Другие состоят из одного привычного движения.

Особенно подробное описание оставил Теван из Орриса в «Семи движениях живого тела». Он утверждал, что движение «указывает Крови путь». Позднейшие авторы неоднократно оспаривали буквальное понимание этих слов.

Традиция оказалась особенно удобна для Заклинателей, которым приходилось действовать одновременно с физической нагрузкой или боем. Повторяемое движение позволяло связать определённое намерение с привычным действием тела.

Однако зависимость от ритуала имела очевидный недостаток. Ранение, ограничение движения, усталость или потеря равновесия могли нарушить привычную последовательность.

Известны случаи, когда опытные последователи Движения Крови со временем сокращали сложный ритуал до единственного жеста, а впоследствии могли обходиться и без него. Поэтому сегодня движение не считается необходимым условием применения Крови.

III. Песнь кости

Название традиции не следует понимать буквально. Кости, насколько известно, не обладают особым отношением к Крови.

Основой ритуала являются голос и ритм: повторение слов, счёт, напев, шёпот, а в некоторых вариантах - мысленное воспроизведение знакомой последовательности.

Самое раннее из сохранившихся подробных описаний принадлежит Эйре из Синапса, хотя само название «Песнь кости» появляется значительно позднее.

Старые авторы считали, что Кровь отвечает на голос Заклинателя. В некоторых текстах особое значение приписывается высоте звука, словам или даже определённому языку. Эти утверждения не получили подтверждения.

Однако эффективность самого ритуала сомнений не вызывает.

Ритм позволяет Заклинателю сохранять последовательность намерения, особенно при длительном или сложном действии. Нарушение ритма, необходимость говорить с другим человеком, сильный шум или испуг способны затруднить применение Крови у Заклинателя, привыкшего к этому способу.

Существуют свидетельства о последователях Песни кости, которые после многих лет практики переставали произносить слова вслух, сохраняя только внутренний ритм.

IV. Тихий поток

Самая плохо определённая из четырёх традиций.

Уже Астен из Лиоры сомневался, следует ли считать её отдельным путём. В отличие от остальных, Тихий поток не имеет устойчивого ритуала.

Его последователи могли использовать движение, дыхание, чувство, отдельное слово или вовсе ничего заметного для наблюдателя. Общим оставалось утверждение, что Заклинатель не заставляет Кровь действовать, а позволяет ей следовать за намерением.

В старых текстах это часто описывается как состояние, в котором «Кровь понимает прежде приказа».

Именно это сделало Тихий поток чрезвычайно трудным для обучения. Нельзя с уверенностью определить, какие действия учителя действительно существенны, а какие являются лишь его личными привычками. Попытка ученика буквально повторять поведение наставника часто не даёт результата.

Некоторые исследователи после создания Цитаделей вообще предлагали исключить Тихий поток из числа традиционных ритуалов и считать этим названием отсутствие устойчивого ритуала.

Вопрос остаётся открытым.

Современное понимание

Ни одна из четырёх традиций сегодня не рассматривается как самостоятельный вид Крови или доказательство существования различных механизмов её действия.

Заклинатель может пользоваться несколькими традиционными способами одновременно, отказаться от них с опытом или выработать собственный. Существуют также многочисленные ритуалы, не относящиеся ни к одной из четырёх групп.

После создания Цитаделей стало возможно длительное наблюдение большого числа Заклинателей и сопоставление результатов между поколениями. Оно показало, что одинаковый ритуал может помогать одним и не давать заметного результата другим.

Тем не менее традиционные способы продолжают использоваться в обучении.

Причина проста: ритуал не обязан правильно объяснять действие Крови, чтобы помогать Заклинателю им управлять.

Мы знаем, что движение, ритм, дыхание, воспоминание и эмоциональное состояние способны влиять на применение Крови.

Продолжительное использование одного ритуала создаёт устойчивую привычку. Поэтому отказ от него может временно ухудшать Контроль даже у опытного Заклинателя. Это не означает, что жест, слово или определённое чувство необходимы Крови - они необходимы самому Заклинателю, пока остаются частью привычного способа действия.
По этой причине традиционные ритуалы сохраняются в обучении, хотя ни одна Цитадель не требует их обязательного использования. Их назначение сегодня состоит не в том, чтобы «обратиться к Крови», как утверждают ранние тексты, а в том, чтобы дать Заклинателю воспроизводимый способ сформировать, удержать и осуществить намерение.
Выбор такого способа зависит от особенностей самого Заклинателя. Ритуал, облегчающий Контроль одному, может затруднять его другому.

____________________

Традиционные способы обращения к Крови
Известны не менее 500 лет. Возникли до Цитаделей, передавались от Заклинателя к Заклинателю. Сейчас считаются ритуальными способами облегчить применение Крови, а не различными видами колдовства.

Истина сердца - через сильную эмоцию. Быстро, мощно, трудно удерживать.

Движение Крови - через жесты, движения, дыхание. Точно и привычно, но зависит от состояния тела.

Песнь кости - через голос, слова и ритм. Помогает удерживать намерение; у опытных может переходить во внутренний ритм без слов.

Тихий поток - без устойчивого ритуала; действие через выработанное ощущение связи намерения и Крови. Гибко, но почти невозможно передать другому.

С созданием Цитаделей ритуалы начали систематически изучать. Установлено: ритуал нужен не самой Крови, а Заклинателю как опора для намерения и Контроля. Один Заклинатель может использовать несколько способов, менять их или со временем обходиться без внешнего ритуала.

Контроль, Типы Контроля

Из «Структур Контроля». Том III. Классификация Контроля

Контроль не сохраняет одну форму на протяжении всей жизни Заклинателя. Он изменяется с опытом, возрастом и обстоятельствами, а отдельные его компоненты могут развиваться с различной скоростью.

Поэтому приведённые ниже типы не следует понимать как неизменные свойства личности.

Один Заклинатель в разные периоды жизни может соответствовать различным типам. Возможны также промежуточные состояния, в которых признаки нескольких типов наблюдаются одновременно.

Классификация описывает не Заклинателя, а способ взаимодействия осознания, удержания и намерения в наблюдаемый период.

I. Реактивный Контроль

При реактивном Контроле намерение возникает непосредственно в ответ на происходящее.

Заклинатель не формирует действие заранее. Угроза, боль, испуг или иное резкое изменение обстоятельств вызывают импульс, вслед за которым почти сразу действует Кровь. Осознание происходящего нередко запаздывает.

Характерные признаки:

быстро возникающее намерение;

слабое предварительное удержание;

короткий промежуток между импульсом и действием;

осознание нередко становится полным уже после начала действия.

Такой Контроль часто наблюдается после первых Вспышек и вообще при недостатке опыта. Однако возраст сам по себе не исключает его.

Реактивный Контроль позволяет действовать очень быстро, но повышает вероятность непреднамеренного применения Крови.

II. Структурный Контроль

При структурном Контроле Заклинатель заранее создаёт устойчивую последовательность между намерением и действием.

Он знает, что собирается сделать, прежде чем начинает действовать Кровь. Удержание сохраняется постоянно и препятствует отклонению от выбранного действия.

Характерные признаки:

намерение формируется до начала применения Крови;

удержание выражено постоянно;

привычные действия воспроизводятся с высокой устойчивостью;

неожиданное изменение задачи требует перестройки уже созданной последовательности.

Структурный Контроль особенно надёжен в знакомых обстоятельствах. Его слабость обнаруживается там, где первоначальное намерение приходится резко менять уже во время действия.

Традиционные ритуалы нередко способствуют формированию такого Контроля, однако не являются его необходимым условием.

III. Аналитический Контроль

Основой аналитического Контроля является осознание.

Между возникновением импульса и действием Заклинатель успевает распознать собственное состояние, оценить намерение и лишь затем позволяет Крови действовать.

Характерные признаки:

осознание предшествует действию;

импульс обычно удерживается до его оценки;

намерение уточняется до начала действия;

изменение собственного состояния замечается рано.

Такой Контроль уменьшает число непреднамеренных действий, но увеличивает время между возникновением необходимости и применением Крови.

При сильном потрясении его слабостью становится не отсутствие осознания, а невозможность завершить привычный внутренний анализ достаточно быстро.

IV. Интуитивный Контроль

При интуитивном Контроле намерение и действие тесно связаны, однако Заклинатель не всегда способен описать промежуточный процесс.

Он может точно направлять Кровь, не формулируя заранее последовательность действий и не прибегая к сознательному анализу каждого импульса.

Характерные признаки:

намерение быстро переходит в действие;

сознательная подготовка минимальна;

действие может оставаться точным при слабом предварительном анализе;

самому Заклинателю часто трудно объяснить, каким образом он достигает результата.

Интуитивный Контроль не следует смешивать с реактивным. При реактивном действии определяющим является внешний импульс. При интуитивном Заклинатель может действовать намеренно и спокойно, однако процесс управления в значительной степени остаётся вне его непосредственного внимания.

Основная трудность такого Контроля - его плохая передаваемость. То, что Заклинатель выполняет устойчиво, он не обязательно способен разложить на действия и передать ученику.

V. Компенсаторный Контроль

Компенсаторным называют состояние, при котором удержание значительно превосходит остальные компоненты.

Заклинатель прежде всего препятствует действию Крови. Намерение оценивается с точки зрения возможности его подавить, а осознание направлено преимущественно на поиск признаков начинающегося проявления.

Характерные признаки:

постоянное или чрезмерное удержание;

подавление намерения ещё до действия;

повышенное внимание к собственным импульсам;

затруднение намеренного применения Крови даже при необходимости.

Такое состояние часто наблюдается после случаев, когда применение Крови имело тяжёлые последствия, а также после продолжительного периода сознательного отказа от неё. Однако наличие травмы или потери само по себе не позволяет определить Контроль как компенсаторный.

Компенсаторный Контроль может сохраняться длительное время и внешне казаться исключительно устойчивым. Эта устойчивость обманчива: она основана преимущественно на недопущении действия, а не на согласованности трёх компонентов.

VI. Расщеплённый Контроль

При расщеплённом Контроле все основные компоненты могут сохраняться, но перестают действовать согласованно.

Заклинатель способен осознавать импульс, обладать намерением и пытаться удерживать Кровь, однако один процесс больше не определяет другой.

Характерные признаки:

намерение сохраняется одновременно с попыткой его остановить;

удержание может возникать слишком рано или слишком поздно;

осознание фиксирует импульс, но не всегда момент действия;

проявления Крови могут быть неполными, запаздывающими или направленными не в соответствии с первоначальным намерением.

Заклинатель может искренне решить не действовать и при этом обнаружить, что действие уже произошло. Возможна и обратная ситуация: сформированное намерение не приводит к ожидаемому проявлению, но Кровь действует позднее, когда Заклинатель уже считает действие прекращённым.

Расщеплённый Контроль следует отличать от слабого. Проблема заключается не обязательно в недостаточности отдельных компонентов, а в нарушении связи между ними.

VII. Целостный Контроль

Целостным называют состояние, при котором осознание, удержание и намерение действуют согласованно и не требуют последовательного переключения между ними.

Заклинатель осознаёт возникающий импульс, способен одновременно определить его направление и удержать действие в выбранных пределах.

Характерные признаки:

отсутствие заметного разрыва между осознанием, намерением и действием;

сохранение направленности при боли, усталости и сильных эмоциях;

возможность изменить или прекратить действие без предварительного восстановления Контроля;

отсутствие необходимости в устойчивой внешней опоре - жесте, слове или иной ритуальной последовательности.

Целостный Контроль наблюдается редко.

Он не означает большой силы, большого опыта или безопасности самого Заклинателя. Он означает лишь высокую согласованность трёх компонентов Контроля.

Не установлено, является ли целостный Контроль результатом обучения, особенностью отдельных Заклинателей или состоянием, к которому могут привести несколько различных путей.

О применении классификации

Ни один тип не следует считать ступенью развития.

Реактивный Контроль не обязательно становится структурным, структурный - аналитическим, а целостный не является последней стадией обучения.

Тип может измениться после Вспышки, длительного применения или неприменения Крови, тяжёлой кровопотери, болезни, сильного потрясения либо без установленной причины.

Поэтому запись «тип Контроля: аналитический» означает только то, что в течение наблюдаемого периода взаимодействие трёх компонентов преимущественно соответствовало аналитическому типу.

При недостаточном сроке наблюдения тип Контроля определять не следует.

_________________________

Типы Контроля - описывают соотношение осознания, удержания и намерения. Не постоянны и не являются ступенями развития.

Реактивный - действие в ответ на внешний импульс; намерение быстрое, осознание часто запаздывает.

Структурный - действие строится заранее; сильное удержание, надёжен в привычных условиях, хуже при резких изменениях.

Аналитический - сначала осознание и оценка, затем действие; точный, но медленный.

Интуитивный - намеренное и точное действие без сознательного разбора процесса; трудно объяснить и передать другому.

Компенсаторный - чрезмерное удержание; Контроль направлен прежде всего на недопущение действия Крови.

Расщеплённый - компоненты сохраняются, но перестают работать согласованно; Кровь может действовать поздно, частично или вопреки принятому решению.

Целостный - осознание, удержание и намерение работают одновременно и согласованно; редок, устойчив при помехах.

Тип может меняться со временем и состоянием Заклинателя; возможны смешанные и промежуточные варианты.