БЕЛЫЙ ДРАКОН

Великим белым змеем зовётся то существо; говорят, является оно и уходит вместе с небесными телами, подверженное тем же законам и служащее той же музыке; и даже облачившись в человечий лик и обыкновенную плоть не оставляет оно своей истинной сущности и по земному полю идёт, как по небесному.
Белый Дракон горд и тщеславен. Считает, что ему можно всё – поскольку он мудрее и лучше всех на свете. Никогда не делится своими знаниями,  но любит показать своё превосходство над прочими. У него никогда не бывает сомнений в собственной правоте. Людей он делит на две категории: победители и неудачники
Белый Дракон любит лесть, но не любит слишком мягких и слабых людей.
Не стоит проверять чувства Драконов .Они не приемлют проверок.

Хранит и накапливает Белый Дракон в своём логове Сокровище своё. Не может он не вступить в поединок с вызвавшим его – но выбирать оружие всегда будет сам Белый Дракон.
Победивший, но не убивший  Дракона может требовать выполнения одной своей просьбы, кроме просьбы отдать Сокровища его. Только выполнив просьбу такого победителя, Белый Дракон волен убить его.
Любит Белый Дракон длинные беседы – особенно с теми, кого собирается пожрать. Пока не раскроет Дракон свои замыслы и тайны своей жертве – не станет он убивать её. Но стоит слушателю начать зевать или показать невнимание к словам Дракона – моментально будет такой умерщвлён им.
Боится Белый Дракон, что похититель украдёт его Сокровище, тайно или явно. Потому слишком надолго и слишком далеко не удаляется он от Сокровища.
Опасается он, что Слово Сна и Оружие Смерти его станет известным слишком многим. Потому и старается узнать Белый Дракон, что способно принести ему смерть, а потом скрыть знание об этом. Для того и распускает Белый Дракон противоречивые слухи о себе, обычно через Сказителей или Людей Знания – с которыми он ищет беседы.

КРАСНЫЙ ДРАКОН.

Цвет его – красный. Отличает его постоянное стремление к новому, неизведанному, опасному; ему тесно в рамках повседневности, обычных человеческих норм. Есть у него понятия о чести и близки они к людским нормам. Сокрушает он всякого, кто встает у него на пути, кого считает врагом он. Но коли признает он вас другом, то будет всегда поддерживать вас. Ни в любви, ни в выпивке, ни в пище не знает он удержу. Опасен и силен настолько, что всё королевское войско, бывало, пасует перед ним.  Не может он не вступить в поединок с вызвавшим его гнев, но делает это он тогда, когда посчитает нужным, выбрав место и время, не извещая о том противника своего, нападая внезапно.
Непоколебим к нарушителям того, что считает Порядком. Для него нет разницы, кем является нарушитель. Если его попытаться обмануть, то доверия обманщику от него больше не видать. Очень хорошо чувствует ложь, постоянно начеку.
Авигодор пишет, что склонен сей дракон к похищению молодых девушек. Бакст Ливиус же считает, что  такое влечение склонно лишь молодым драконам не достигшим девяти по девять лет.

ЧЕРНЫЙ ДРАКОН (КРАСНЫЙ ДРАКОН-2)
Нет ни одного дракона, который уродился бы черным.
По мнению Сириана Александрийского черный дракон - это бывший красный дракон, только претерпевший большие изменения.
У красного дракона есть понятия чести и милосердия, схожие с нашими нормами. Однако если красный дракон, считая что от поступков его станет лучше как ему самому , так и от него зависящим, идет на уступки в вопросах чести, выбирая путь “малого зла” супротив “зла большего” - чешуйки его начинают чернеть, он делается багровым, а позже, когда уверенность его в том. что только он знает как лучше достигает апогея - становится он угольно- черным.
Черные драконы вызывающе быстро переходят в состояние гнева. Они любят мрачную среду, густую растительность, и предпочитают темноту дневному свету. Речи его звучат убедительно и завораживающе, но не дай вам боги поверить хоть единому его слову!
Если Вы когда-либо столкнетесь с Черным Драконом, будьте осторожны — он предпочитает внезапные нападения вместо справедливой борьбы.
Мелес из Лютеции утверждает, что тот кто превозможет и убьет Черного Дракона в бою - получит силу его и со временем сам станет Черным Драконом. Лично я не уверен, что следует доверять этому манускрипту, но..

ЗОЛОТОЙ ДРАКОН.

Как уверяют многие мудрецы, когда-то давно жили на земле нашей золотые драконы.
Питались они жемчугом и малыми камнями драгоценными. Могли жить и в больших пещерах, и в жерлах вулканов, и глубоко под водой. Умели они говорить со всеми живыми существами и менять облик свой изменять облик свой. Были Золотые Драконы грациозны, изящны и мудры.

Время проводили они в поисках и путешествиях, дабы наслаждаться красотами мира вокруг. Выбирая пару, золотые драконы могли годами обсуждать философию и этику и вместе отправляться на поиски в рамках своего ухаживания. Больше всего Они ненавидели они лживые слова и предательство.

Но было это давно - когда был Век Золотой. А когда ушел он от нас, то вместе с ним ушли и Золотые драконы.
Остались только легенды, в которых трудно отделить правду от вымысла.
Так, например, в трудах Малха Филадельфийца говорится, что тот, кто найдет чешуйку золотого дракона может загадать свое самое заветное желание - и оно непременно исполнится. Правда далее Малх уточняет, что исполнится не желание произнесенное, а то желание, которое внутри тебя самого есть, желание истинное.
Домнин же утверждает, что золотые драконы существуют до сих пор, они принимают человеческий облик и иногда посещают большие города. По словам Домнина он встретился с одним из них в таверне и даже записал его рассказ, но увы наутро не смог разобрать ни одного слова из написанного.

О сущностях Драконов
Есть лишь  две сущности драконов
Дракон Белый, иногда также неверно именуемый серебряным или серебристым
и Дракон Красный

Дракон черный по сути и уверениям Сириана Александрийского черный дракон - это бывший красный дракон, потерявший понятия о чести и милосердии.
Дракон золотой - сущность, относящаяся к Золотому Веку, ныне же не встречающаяся.
Зеленые и синие драконы есть суть стихий водяных и живут лишь в озерах и глубоких морях. По сути они Морские Змеи, а драконами называются ошибочно.
Драконы радужные и драконы бесцветные.  - существа абсолютно выдуманные и не реальные. Я отдаю должное безграничной фантазии филидов, рассказывающих о таких существах, но лишь область фантазии - удел их.

Белый Дракон по сути РАЗРУШИТЕЛЬ. Он горд и тщеславен. Считает, что ему можно всё – поскольку он мудрее и лучше всех на свете. Никогда не делится своими знаниями,  но любит показать свое превосходство над прочими. У него никогда не бывает сомнений в собственной правоте. Людей он делит на две категории: победители и неудачники
Красный Дракон по сути - ЗАЩИТНИК. Есть у него понятия о чести и близки они к людским нормам. Непоколебим к нарушителям того, что считает Порядком. Для него нет разницы, кем является нарушитель. Если его попытаться обмануть, то доверия обманщику от него больше не видать. Сокрушает он всякого, кто встает у него на пути, кого считает врагом он. Но коли признает он вас другом, то будет всегда поддерживать вас. Ни в любви, ни в выпивке, ни в пище не знает он удержу.

Пребывают эти драконы в непрерывной борьбе и где найдешь ты одного из них, там обычно рядом окажется и второй.
Могут они овладеть человеком или бороться с человеком за него самого, но то - тема совсем иного трактата.

О взаимодействии дракона и человека 
 
Суть Дракона может овладеть человеком или бороться с человеком за него самого. Рассмотрим взаимодействие сути Дракона с человеком чуть подробнее. Исходя из не слишком многочисленных свидетельств в скеллах, летописях и трудах уважаемых историков следует выделить несколько типов такого:
Во-первых, это полное порабощение человеческой сущности сутью Дракона. Например, как пишет Аон Аманад, славный король Альбы Диамайд был порабощен Черным Драконом, и именно это привело к его изощренной жестокости не только в отношении врагов,но и подданных своих, и родичей своих, и своих близких.
Далее следует выделить спор вселившегося Дракона и принявшего его по своей воле или помимо ее человека за первенство в делах и решениях. Тут следует упомянуть известную историю филида Джайлса, который сочинял и пел днем прекрасные и величественные баллады, ночью же характер его менялся - и из уст его выходили лишь песни скабрезные и непотребные. Мюнстерский воин Хайдеу, наоборот, днем предавался разбою и делам бесчестным, а ночью старался исправить содеянное днем
В крайнем случае такой спор мог закончится сумасшествием принявшего Дракона человека - действия такого человека становились все менее осознанными, приоритеты резко менялись, хаос поглощал его и не отпускал до скорой смерти. В потоке сумасшествия  нечасто были возможны пророческие моменты.
В результате долгой борьбы суть Дракона и человек могут прийти к сотрудничеству. Так королева Медб по свидетельству Ниалла приняла в себя сущность Белого Дракона. Королева Медб владела тайными знаниями - колдовскими и друидическими, а также обладала даром ясновидения. Ей служили птицы и ящерицы.
Суть Дракона может стать хорошим советчиком правителю или магу. Она может привести человека к величию, но может и бросить в бездну. Следует также учитывать, что  внутренняя схватка с Драконом не прекращается никогда

Риодан рассказывает и о таком случае. Жил как-то в Корнуолле пастух по имени Малу. Случилось так, что прячась от дождя он нашел в большой меловой пещере умирающего дракона и принял в себя суть его. Как не пытался Дракон победить во внутренней борьбе, как не предлагал умения свои и таланты, так и не преуспел он. Малу думал только о своих овцах, жил своей простой незатейливой жизнью. В конце концов Дракону стало невыносимо скучно и он покинул Малу, чего последний так и не заметил.

Можно ли очиститься от дракона, есть ли такие способы. Доподлинно об этом неизвестно. По мнению Идация из Иберии изгнать такую сущность невозможно до конца жизни. Адепты Белого Бога считают, что процесс сей возможен, требует длительного воздержания и исполнения множества противоречивых гейсов - обетов.

Христианская легенда о драконе

Брат мой спешу я рассказать тебе о чудесных делах, творимых ныне в земле Ирландской. Епископ Патрик, известный своей набожностью и благочестием дал обет очистить всю землю Ирландскую от вместилищ зла - змей.
Взял Патрик старый барабан и громко бил в барабан тем и тем самым распугал всех змей, и не в силах более слышать сии звуки змеи сами бросались в волны и погибали в них. Так усердствовал Патрик, что  и пробил большую дыру в барабане,  и сильно опечалился он от этого. Но вспыхнул тут яркий свет, и спустился с неба светлый ангел и быстро починил барабан.
И стал епископ снова бить барабан и из самих душ людских  стали вылезать змеи и прыгать в море с высоких ирландских скал

И явился к Патрику самый большой змей именуемый многими Драконом.
И так сказал он: “Не уйду я никуда из Ирландии”.
Тогда Патрик смастерил красивый ящик и предложил змею расположиться в нём.
«Он слишком мал для меня», – заявил змей.
«Вообще-то, нет», – ответил Патрик. «Он для тебя в самый раз.»
Они спорили-спорили, наконец змей говорит: «Всё же я настаиваю, что он мал, и я это докажу».
И с этими словами забрался внутрь – и в тот же миг Патрик захлопнул сверху крышку и выбросил ящик со змеем в океан.

Такова благая весть, которую спешу я донести до тебя, брат мой во Христе.
Скоро не станет зла в Ирландии и восторжествуем мы и трижды воспоем Славу Божью.

История о заточении драконов

В старые времена король Ллуд правил в месте называемом Ллуд-дун или Лундейн.
И вот по прошествии времени на остров Британию нашло три напасти. И первым было племя, прибывшее из-за моря. Вторым был крик, который каждый год раздавался над островом в ночь перед Майским днем. Он вселял такой страх, что люди лишались сил, и даже теряли рассудок, а деревья, и земля, и воды становились бесплодны. И третьей напастью было то, что в эту же ночь исчезали все припасы в королевском дворце. И Ллуд обратился к Гвидиону, великому магу. И Гвидион посоветовал ему как избавится от несчастий.
“ Что до первой напасти, то не дело это только твое - как защитить землю свою и людей своих, и семьи их, и скот их. Ты Король их, и твое дело сие, и твоя Правда.
-Вторая напасть, как и третья в твоем королевстве происходит из-за битвы красного и белого драконов. Один побеждает другого, и тот издает крик отчаяния. От битвы же драконы становятся так голодны, что поглощают все до чего дотянутся. Хорошо, что дело не доходит до твоих подданных
И вот что тебе нужно сделать. Дождись праздника Колеса Года, лучше всего Остары, ибо в Остару будут драконы больше думать о Любви, а не о Битве, и не драться сразу, а вначале пировать и вести беседы.
Прикажи вырыть большую яму и усыпь ее лепестками полевых цветов, приятных глазу. Дай мне девять бочонков с самым лучшим медом и девять бочонков с самым лучшим элем, и зажарь девятижды девять быков, и не забудь семижды семь корзин с красными и зелеными яблоками из лучших садов своих.
И пусть кузнецы твои откуют прочный сундук, который не сможет разрубить ни один воин, равный тысяче, и не сможет открыть ни один мудрец равный тысяче.

Увидев сию поляну с цветами, драконы опустятся на землю, лишившись своего чудовищного облика, и станут есть и пить мед и эль, а потом крепко уснут.
Тогда и произнесу я лишь мне известное заклятье, и помещу драконов сиих в сундук. После чего увезу я их из земель твоих и лишь один буду знать, где закопаны они. И пока они будут закопаны там, никакая напасть извне не придет сюда.”

И случилось по слову его. И не видели больше драконов в землях Ллуда. И не увидят до  тех самых пор, пока не настанет пора им проснуться, сундуку- открыться, людям же - узреть крылья белые и крылья алые на новом восходе.
Ибо разрушается камень, тонут острова и высыхают моря, сменяется жизнь и смерть - и не вечно ни одно заклятие.