В те времена, когда земля находилась под властью Фир Болг, народ богини Дану жил в северных землях, в четырёх городах, именуемых Фалияс, Гориас, Финиас и Муриас. В тех городах мудрецы и друиды обучали их искусствам и знаниям, и там хранились великие сокровища их народа. Из Фалияса они взяли Камень Фал, из Гориаса — Копьё Луга, из Финиаса — Меч Нуаду, а из Муриаса — Котёл Дагды, и были собраны дары, что сопровождали их в пути.

Когда пришёл срок, Туата Де Дананн покинули северные города и вышли в море. И когда приблизились они к острову, туман и облака окружили их, и солнце было скрыто на три дня, так что никто не мог заметить их приближения. Говорят также, что, ступив на землю, они сожгли свои корабли, чтобы не было пути назад, и дым от того пожара покрыл равнины. Так народ богини Дану пришёл, неся с собой знания, искусство и волшебство, и с их прибытием началась новая эпоха на острове.
В те дни страна была под властью Фир Болг, и держали они её по древнему праву. Услышав о пришельцах, они послали гонцов, чтобы узнать, кто они. Гонцы дивились их облику и оружию, но не могли понять их намерений, и вернулись с вестью, что пришельцы сильны и не похожи ни на один народ, известный прежде. С ними народ богини Дану послал своё слово Фир Болг и сказал, что не желает отнимать всё, что принадлежит им, но предлагает разделить страну поровну, чтобы оба народа жили в мире. Но Фир Болг, услышав это, собрались на совет и решили, что не уступят ни половины, ни малой части, ибо таков был их обычай и честь их рода.
Дети Дану также держали совет и их король Нуада решил, что не может быть мира между двумя народами. Были назначены сроки и место битвы, и обе стороны готовились к сражению. Когда настал день, войска сошлись на равнине, называемой Маг Туиред. Долго длилась битва, и велика была ярость с обеих сторон. В том сражении Нуаду, лишился руки. Но несмотря на потери, Фир Болг были сломлены. Так завершилась первая битва при Маг Туиред, и власть перешла к народу богини Дану. Но рана Нуаду лишила его права царствовать, и из-за того начались смуты среди них.

После битвы народ богини Дану собрался на совет, чтобы решить, кто будет править ими, ибо по их закону король должен быть без изъяна. Тогда они избрали Бреса, сына Элаты, потому что он был красив лицом и казался достойным. А прежде того, потому что был родом из фоморов. Многие надеялись, что через него установится мир между живущими и не случится новой войны. Но когда Брес занял трон, он стал тяготить народ богини Дану тяжкими повинностями и требовал от них труда, какого те прежде не знали. Он не соблюдал законы гостеприимства в своем доме, был скуп и неприветлив. Из за того росло недовольство им и и многие говорили, что новый король не чтит обычаев, по которым жили их предки.
В те дни Диан Кехт, искусный врач, и его сыновья сделали Нуаде руку из серебра, и она была крепка и подвижна, как живая.
Тогда некоторые сказали, что Нуада может вновь занять своё место. Но Брес не желал уступать власть, и смута усилилась, а с ней усилилось и влияние его родичей.

В те дни, когда народ богини Дану тяготился правлением Бреса, Миях, сын Диан Кехта, и его сестра Айрмид тайно пришли к месту, где жил свергнутый Нуада. Они увидели, что серебряная рука причиняет ему боль, и Миях спросил, где его настоящая рука. Узнав, что она зарыта в земле, он выкопал её, приладил на прежнее место и сказал слова, чтобы жилы соединились с жилами, а кости с костями. За три дня и три ночи рука прижилась, и Нуада стал цел, как прежде. Когда Диан Кехт услышал об этом, он разгневался, что сын превзошёл его в искусстве врачевания. Он ударил Мияха мечом, и тот исцелил рану. Тогда он ударил его вторично, и Миях исцелил и эту. На третий удар рана дошла до мозга, но Миях и её залечил. Четвёртым ударом Диан Кехт рассёк ему череп, и Миях умер. На его могиле выросли травы, каждая из которых могла лечить болезнь и сестра его разложила их по свойствам, Но Диан Кехт перемешал их, и знание было утрачено.

Когда стало известно, что Нуада вновь цел, он смог снова занять трон. Бреса изгнали и тот покинул их дом и отправился к своим родичам, надеясь вернуть власть с их помощью.
Тем временем, в Тару, столицу народа Дану,  пришёл юноша по имени Луг. Он остановился у ворот и просил впустить его, чтобы служить королю. Стражи принялись спрашивать его, в чем он искусен, a он отвечал каждому из них, что владеет тем, о чём они спрашивают. Но стражи заявили, что среди них уже есть мастера в этой работе, и велели ему идти прочь.
Тогда Луг сказал, что владеет всеми искусствами сразу, и нет среди них того, кто мог бы сказать то же. Услышав это, стражи доложили о нём, и его впустили в дом Нуады. Когда он предстал перед королём, тот увидел, что юноша говорит правду, и велел дать ему место среди остальных.
Так Луг вошёл в их дом, и многие обратили на него внимание, ибо он был мастер во всём, что делал, и слово его было твёрдым. Говорили, что с его приходом силы их народа умножатся, и что он станет тем, кто поведёт их в дни, которые ещё не наступили.
Нуада же сказал, что среди них нет другого, кто мог бы сравниться с ним, и предложил ему возглавить народ.
Так Луг вошёл в их дом не как гость, но как вождь, которому доверили вести Детей Дану в грядущие дни.

Когда Брес вернулся к фоморам, он поведал им о своём изгнании и о том, как народ богини Дану отверг его. Он просил помощи у Балора, сына Нет, могучего вождя фоморов, и у иных родичей своих. Фоморы согласились поддержать его, и стали собирать войско, чтобы вновь утвердить власть над островом и взыскать дань с тех, кто прежде не желал платить.
В те дни Луг пребывал среди народа богини Дану и укреплял их в искусстве и воинском деле. Он велел каждому готовиться к грядущей битве и не страшиться множества врагов. Он также призвал к себе мастеров и воинов, чтобы каждый принёс своё умение на службу общему делу.
Когда фоморы подошли к берегам, они потребовали дани и покорности. Но Луг отказал им и сказал, что народ богини Дану не будет платить более того, что сочтёт справедливым.
Вновь сошлись войска на равнине, называемой Маг Туиред. Долгой и трудной была битва, и многие пали с обеих сторон. В том сражении Нуада пал от губительного ока Балора, чьё зрение приносило гибель всякому, на кого обращалось. Но Луг метнул своё копьё, и оно поразило Балора в глаз, так что тот пал и сокрушил многих из своих же, когда рухнул на землю.
Фоморы были разбиты, и их власть над островом окончилась. Народ богини Дану утвердился в земле, и началось время их правления.

После победы Луг занял место верховного короля, и каждый из народа богини Дану получил своё назначение по достоинству и искусству своему. Гоибниу ковал оружие, что не знало промаха, Диан Кехт врачевал раны, а Мананнан Мак Лир хранил пути морские и тайные переправы. Был установлен порядок, и каждый держал то, что ему принадлежало.

В те дни Ит, сын Бреогана, из рода будущих сыновей Мила, увидел с башни отца своего далёкий остров и приплыл к нему с немногими спутниками. Он был принят с почётом, но, увидев богатство земли и похвалив её плодородие, возбудил подозрение среди владык народа богини Дану. И был Ит убит, прежде чем вернулся к своим. Когда весть о его гибели достигла его родичей, сыновья Мила собрались в путь, чтобы взыскать возмездие и предъявить право своё на землю. И подошли они к берегам и заявили притязание на остров, ибо говорили, что по судьбе и по пророчеству земля предназначена их роду. Тогда вышли навстречу им вожди народа богини Дану и предложили, чтобы те удалились на девять волн от берега и возвратились вновь, если смогут достичь земли по праву своему. Сыновья Мила согласились и отплыли, но народ богини Дану поднял ветер и туман, чтобы не дать им вернуться. Однако друид Амаргин воззвал к земле и морю, и буря утихла. Когда вновь ступили они на берег, сошлись обе стороны в битве. И пали в том сражении короли племени Дану. А сыновья Мила одержали верх, и стало ясно, что власть на поверхности земли перейдёт к людям.

Тогда выступил Амаргин, поэт и друид сыновей Мила, и произнёс слово суда между двумя народами. Он постановил, что людям достанется поверхность острова и свет солнца, а народу богини Дану — холмы и подземные обители.
И по его слову был утверждён раздел. Многие из народа богини Дану отошли в сиды, и каждому было назначено своё владение под холмами и курганами. Но иные покинули землю вовсе и ушли за море, и с тех пор редко являлись в мир людей.
Так завершилось их владычество на поверхности острова, но не исчезла их сила, лишь сокрылась от глаз смертных.